織田信長軍団、信長と共に天下を目指した武将たち！

≪生没年・人名≫
天文5年（1536年）～天正14年（1586年）
信濃守、摂津守。道薫（どうくん）。

≪事績≫
荒木村重は天文四年（1535年）に生まれ、摂津・池田勝正に仕え、池田二十一人衆の一人でした

永禄十一年（1568年）九月、織田信長は足利義昭を奉じて入洛し、十数日のうちに三好三人衆（三好長逸・三好政康・岩成友通）の諸城を含めて山城・摂津・河内・大和を一応平定しました。

摂津には帰順した芥川城の和田惟政、伊丹城の伊丹親興、池田城の池田勝正を三守護としましたが、村重は勝正に属していたので、間接的に信長の配下に入ったことになりました。

元亀元年（1570年）六月、村重は池田勝正を見限り家中の中川瀬兵衛清秀とも相談して、自分の主人である池田勝正を追い出し、その後池田の一派として阿波へ使者を送って上洛の機を持つと注進するなど三好三人衆と手をつなぎました。

さらに年来仲が悪く小競り合いを繰り返していた和田惟政と合戦となり、荒木方の中川清秀が惟政の首を獲り、村重自身は茨木佐渡守を討ち取り、茨城城を手に入れ、さらに勢力を拡大しました。

元亀四年（1573年）三月二十九日、信長の入洛の際に、村重は細川藤孝と共に逢坂まで出迎えて忠節を誓い、信長も大いに喜んで両人に太刀を与えています。

この年、信長と足利義昭の対立は決定的となり、義昭はひそかに本願寺らと組んで信長の討伐を企て、七月三日填島城に挙兵しましたが、村重が羽柴秀吉や明智光秀らと共に填島城を攻略した結果、義昭は信長に屈し、室町幕府は滅亡しました。

その後、村重は高山右近とともに石山本願寺の出城・中島砦を攻撃して勝利を得て、伊勢長島で一向一揆と戦っていた信長から村重の勝利を喜ぶ手紙を貰っています。

天正と改元後の十一月十五日、村重は信長の命によって、伊丹親興を攻めて伊丹城を陥れ、有岡城と改名し、摂津の大名に成り上がった村重は有岡城主として確固たる地位を築くと共に、信長の配下としてますます活躍することになりました。

天正六年正月朔日、信長は主だった武将十一名を安土に召し茶会を催し、村重も列席しており、この年は信長麾下の武将としてもっとも栄光の時であったとともに、栄光から反逆への転機の年でもありました。

同年十月二十一日、安土の信長に対して方々より村重謀反の報が届きましたが、信長にとっては青天の霹靂で、いったい何の不足の謀反なのかがわからず信長には信じられませんでした。

村重にしては、信長に対して様々な負い目を感じており、それが徐々に信長の残酷な行動に対する批判へと変わっていったと思われます。

信長は有岡城攻撃を始めますが、容易に落ちず持久戦となったものの、村重としては当てにしていた毛利の援軍が来る気配もなく、毛利の援軍を乞うため、五～六人の従者とともに尼崎城へ移動しました。

城主がいなくなった有岡城では、裏切者が出て謀反を起こし、敵を城内に率いれたため、一族の荒木久左衛門など主だったものが妻子を人質として、尼崎城・花熊城を差し出せば妻子は助ける、という敵の条件を伝えに村重のもとに向かいました。

しかし村重は久左衛門らを何にも入れなかったため、彼らは今更有岡城へ帰ることも出来ず蓄電してしまい、一族郎党はことごとく虐殺されています。

毛利を頼って落ち延びていた村重は、信長没後、村重は秀吉に召し出され、天正十四年に没するまで茶人・道薫として余生を送っています。

≪生没年・人名≫
?～天正10年（1582年）
十兵衛、惟任（これとう）日向守。

≪事績≫
信長の家臣になったのは、永禄十一年（1568年）の上洛直前で、越前国・一乗谷城の朝倉義景に身を寄せていた次期将軍・足利義昭の上洛を実現するために岐阜へ出向いて信長に上洛を促したのがきっかけです。

永禄十一年九月、信長は義昭を奉じて上洛し、翌十月に義昭が第十五代将軍になりましたが、光秀も義昭の近臣として将軍の申次、幕府の奉行人などの役目を果たす一方で、信長の客員部将としてその指示を受ける立場にもありました。

それは村井貞勝と一緒に京都とその近辺の行政にあたっていることから分かる通り、京都・畿内に通じており、義昭の将軍政治と信長の武断政治とが表裏する二重の政治の仲介者にならねばならなかったためです。

光秀に大した戦功があったわけではないのに、元亀二年（1571年）近江の志賀郡と、現在の大津市錦織にあった宇佐山城を与えられ、同年九月に信長が比叡山延暦寺を焼き討ちにしたあとには、琵琶湖岸の坂本の地に築城を始めました。

知行もそれまでの三千貫から一挙に五万石に引き上げられ、大名の列に加わることになりましたが、この事は奉行として卓越した能力の持ち主であったことが知れると同時に、信長の信任のほどがうかがわれます。

また併せて、将軍・義昭の直臣であった光秀が、義昭のもとを離れて信長の一部将になったことを意味していました。

天正三年（1575年）六月、信長は丹波・丹後の平定を光秀に命じましたが、今まで行政的な仕事に従事することが多かった光秀がこの時期からは軍事に参与する武将になりました。

信長は冷徹な性格の持ち主で、譜代の臣といえども容赦しない野人の振る舞いが多かったが、この欠陥を補って信長を天下人たらしめたのが、光秀と秀吉でした。

諸所に歴戦し、先ほども述べたように、志賀郡五万石を元亀二年九月に領し、その後丹波一国二十九万石を加えて、とんとん拍子に出世した光秀は、ついに畿内方面軍司令官の地位を極めていきました。

そんな光秀最後の晴れ舞台となったのが、天正九年二月二十八日、京都で行われた馬揃えで、「信長公記」によると、信長以下五畿内および隣国の大名・小名・御家人を召し寄せ、駿馬を集め、正親町天皇の臨御を仰いで叡覧に供し、公家衆も大勢臨席しましたが、光秀はこの晴れの馬揃えの奉行を務めたのです。

ただ最後は主君である信長と齟齬を生じ、その理由は四国政策をめぐる対立という見方が有力ですが、その他に彼はすでに六十七歳の老齢なのに対し、嫡男はわずか十三歳だったというのが要因のひとつだったという説もあります。

天正十年（1582年）六月二日に本能寺の変を起こして信長・信忠を斃したが、ほどなく山崎の戦で敗れ、居城の坂本城へ逃れる途中土民に討たれました。

最後に付け加えると、歴史学者や作家の中に、光秀は信長と同じように明智の家名を上げ、その上、天下をわが手に収めたい野心を持っていた、などというような光秀像を抱く人が多くいます。

しかしながら光秀自身には将軍や信長を凌いで天下人になろうなどという野心は持っておらず、足利将軍家と室町幕府の再興および戦乱の世の終結を願っていたと思われます。

≪生没年・人名≫
明応元年（1492年）五月十日～天文22年（1553年）閏正月十三日
狛千代丸、中務大輔（なかつかさたいふ）。

≪事績≫
平手政秀の生い立ちや若いころの状況も不明ですが、少なくとも古くから尾張にある裕福な豪族だったといわれています。

織田信秀の重臣として主に外交面で活躍した平手政秀は、信秀・信長の二代に仕え、尾張国春日井郡にあった志賀城の城主でした。

信長誕生とともに宿老となり、天文十二年（1543年）信秀の名代として上洛し、朝廷に皇居の築地修理料四千貫を献上するなど朝廷との交渉活動も担当しています。

信長が那古野（なごや）城を譲られたとき、林貞秀に次ぐ「ニ長（おとな）」としてつけられ、天文16年（1547年）には後見役として信長の初陣を滞りなく済ませています。

さらに翌天文17年（1548年）には争い中であった美濃の斉藤道三【利政（としまさ）】との和睦を成立させ、道三の娘・帰蝶との婚約を取りまとめています。

そんな平手政秀ですが、天文二年（1533年）、すなわち信長誕生の前年に尾張を訪れた公家の山科言継は、政秀邸の造作に目を見はり、数寄の座敷の見事さに驚嘆するほど立派な屋敷に住んでいました。

また平手政秀は、東国には稀な文化人で、「古今集」に通じ、言継と和歌会を行うなど文芸にも造詣が深かったといわれています。

しかし信秀の死後、信長が家督相続した翌年、「信長公記」の首巻によれば、政秀は信長と次第に不和になり、信長の実直でない様を恨んで切腹したといわれている。

しかしながら、実際に不和の原因を作ったのは政秀の長男・五郎右衛門で、信長が五郎右衛門の所有する駿馬を所望したが、それを拒否したのを信長が逆恨みしたのが原因とも考えられています。

さらにその他にも、以下のような説も唱えられています。
① 信長の奇行を憂いて、それを自身の死で諌めた。
② 先程述べたように政秀の長男の駿馬の献上拒否や万松寺での信秀の葬礼を放棄するなど信長との政争。
③ 信長の弟・信行に家督を継がそうと謀った林秀久・通具兄弟や信行の後見人である柴田勝家との対立

政秀の死後も信長の行状は改まらなかったものの、信長は政秀の死後に沢彦宗恩を開山とした政秀寺を春日井郡小木村に建立し、法名は政秀寺殷功案宗忠大居士として政秀の菩提を弔っています。

ちなみに菩提寺の政秀寺及び墓碑は平和公園政秀寺墓地に移転しており、首塚は名古屋市西区中小田井の東雲寺にあります。

なお、「信長公記」によると政秀には、五郎右衛門・監物・甚左衛門という三人の男子があったとされているが、系図などでは子は平手久秀、孫には平手汎秀がいたとされています。

「信長公記」に挙げられている三人の子供が誰に当てはまるかは見解が分かれており、系図の位置が不明確な平手長政（孫右衛門）という人物を長男である五郎右衛門にするという場合もあれば、五郎右衛門は養子で弟の政利のことだとする説もあります。

あと、政秀の娘である雲仙院は、信長の弟である織田長益【有楽斎】の正室に収まっています。

≪生没年・人名≫
？～天正八年（1580年）十月十五日？
新五郎、佐渡守。一般には「通勝（みちかつ）」と伝わっているが誤りで正しくは秀貞であり、松永久秀の家臣である林通勝と混同されたと考えられています。

≪事績≫
父の名前は不詳ですが、養父は林九郎勝隆といわれており、その貞秀は織田信秀に仕えて重臣となりました。

信秀がまだ少年だった信長に那古野（なごや）城を譲ったが、そのとき四人の家老がつけられて、林は「一長（いちおとな）」と呼ばれ、その筆頭で、ちなみに二番家老は平手政秀でした。

天文十五年（1546年）に行われた古渡城での信長の元服では介添え役を務めたものの、当時の織田家臣団のほとんどがそうだったように、秀貞も信長の奇行には頭を悩ませていました。

天文二十一年（1552年）に信秀が死去すると、信長の弟・信勝（信行）の擁立に向けて画策を始めました。

弘治元年（1555年）に信長が織田信友を殺害して清州城を占拠すると、貞秀は那古野（なごや）城の留守居役に任じられました。

その後、織田の諸分家をまとめ上げるなど、戦国大名として頭角を現し始めた信長に対して秀貞の不安は解消されず、自身の弟・美作守通具や信勝（信行）付の柴田勝家と謀って、信勝に家督を取らそうとしました。

しかし弘治二年（1556年）、稲生（いのう）の戦いで信長に敗北しましたが、信長に許されて老臣の地位に留まりました。

もともと軍人というよりは政治家であった貞秀は、その後は織田家の家宰として清州同盟の立会人等の外交面や行政面を中心に活動しました。

さらに信長が発給した政治的文書には常に署名しており、永禄十一年（1568年）の信長上洛に従って、天正元年（1573年）の将軍・足利義昭との抗争の際には、和平の起請文にも織田方の年寄として、佐久間信盛や柴田勝家らと共に名を連ねています。

ただまったく軍人として働きがなかったわけではなく、天正二年（1574年）の伊勢長嶋一向一揆の攻略や、天正六年（1578年）の播磨神吉（かんき）城攻めに参加していますが、このころは信長の嫡男・信忠に付属していたようです。

公家の山科言継の「言継日記」によると、言継が信長に拝謁する際には、貞秀が常に奏者・取次役を果たしていたといわれ、信長が開く茶会においても秀貞は他の重臣とともに招かれていました。

また、天正七年（1579年）に安土城の店主が完成した際には、信長は秀貞と村井貞勝の両名にだけ天主の見物を許しており、少なくとも追放の前年までの貞秀と信長の関係は良好でした。

天正八年（1580年）八月十七日、尾張時代の信長廃嫡問題を譴責されて追放処分を受け、その後は京都に潜伏して南部但馬と改め、安芸の国に身を移したりして余生を過ごしたとされていますが、追放された時点で高齢だった貞秀は、追放から2ヶ月後の十月十五日に死亡しています。

法名は養林寺で、清州の養林寺に葬られ、愛知県西春日井郡西春町沖に邸宅跡が残っています。

なお、子息の新二郎は天正元年十月二十五日の伊勢長嶋一揆攻めで戦死しており、その子孫は尾張藩士として存続しました。